10月21日晚,由我校历史系学生会主办的校共青团重点工作创新试点项目“学衡讲堂”第五期第一场讲座在仙林校区图书馆举办。历史系教授、六朝博物馆馆长胡阿祥以“六朝如梦”为题,通过“梦回六朝”、“梦断金陵”、“千年寻梦”、“盛世梦圆”四个篇章,串讲了南京的六朝历史与文化,生动风趣、意旨遥深。
讲座伊始,胡教授借韦庄的“六朝如梦鸟空啼”引出主题,阐释了“六朝梦”的深刻意蕴。他说,“梦”是一种理想,也是国家的“主旋律”。孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝皆建都于南京,时间长达三百多年。六朝是南京历史文化的象征、标志与符号,而已经远去的六朝也仍然活在今天。其实每个朝代都给南京留下了不同的印迹,比如精神的南京属于六朝,那是一种洒脱,文学的南京属于唐朝和南唐,那是一种深刻,物质的南京属于明朝,那是一种天人合一,建筑的南京属于民国,那是一种中西合璧;而今天的南京,是山水城林的南京、自然与人文交融的南京、最优最美最适合人居的南京……
胡教授追溯六朝之梦,追忆六朝的人与城。六朝南京人口密集,堪称东方大都会,引领了中国南方经济的开发、文化的繁盛。谢朓在《入朝曲》中赞叹南京是“江南佳丽地,金陵帝王州”。而谈及六朝的人,胡教授说,六朝可谓中国历史上第一个也是唯一一个贵族时代,王庾桓谢四大家族的兴衰荣辱、东晋南朝名士们手持麈尾扪虱而谈的潇洒,无不体现着令人神往的自由与奔放。
尽管六朝之梦让人神往,历史仍是残酷的。南京城多次遭受毁城,六朝在南京的印记也一次次被磨灭。胡教授提到,最严重的一次毁城是公元589年隋朝平定陈朝后,将南京城“平荡耕垦”。如今六朝古都的实物记忆,最主要的就是那忠厚而雄武的石刻辟邪了。但也正是这一次次的被击倒又站起,造就了南京这座“坚韧、伟大而光荣的城市”。
在胡阿祥教授看来,后来者寻梦六朝,六朝记忆被重新唤起。文学上成长出了传之不朽的“金陵怀古”,这也是中国怀古文学的巅峰之作。从李白、刘禹锡、韦庄、杜牧的诗,到李煜、王安石、周邦彦、萨都剌的词,从孔尚任的曲,到朱自清的文,无数的文人骚客,书写着六朝的繁华与苍凉,吟咏着独一无二的六朝味道。而自唐朝以来,人们也从未停止寻觅六朝台城和都城的脚步。依据历史文献的零碎记载,朱偰、郭黎安、郭湖生、中村圭尔、贺云翱、卢海鸣、张学锋等中外学者,都给出过他们的六朝台城都城复原图。直到新世纪以来,随着大规模城市考古的展开,笼罩着六朝台城千余年的迷雾终于散开。据胡教授介绍,六朝博物馆正是在六朝台城遗址上建造的,虽然姗姗来迟,但对于六朝古都南京具有非凡的意义。
胡教授总结说,六朝加上六朝博物馆,仿佛南京历史文化星空中的七星璀璨。回望如梦的六朝,繁华与衰微已成过去。今天的南京,经过几千年的文化陶冶,继续承袭着当年的精神与气度,书写着诗情与画意,“盛世圆梦,我们看到了南京的辉煌与荣耀”。 (来源:我校新闻中心)