历史学家王栻(1912.7.24—1983.2.13)，是温州平阳人。刚过去的2012年，是他百年诞辰；新到来的2013年，则是他逝世30周年。近现代温州知识群体中，他是一位值得我们尊敬、值得我们骄傲和纪念的温州学人。
出身名门的清华学子
1912年农历六月十一日(阳历7月24日)，王栻生于平阳县鳌江镇。王栻原名载栻，字抱冲，王理孚先生的第三子。王理孚，字志澄，1876年生于平阳江南陈营里(今属苍南)，1896年移居鳌江，少年时师从刘绍宽，1909年当选为浙江省咨议局议员，1912年筹资开发南麂岛。1915年开始编纂的《平阳县志》，他任主管事务的主任，与刘绍宽、黄光交往亲密。晚年居住在温州城区。著作有《海髯诗》等。近年编辑出版的“温州文献丛书”第四辑收入《王理孚集》(张禹、陈盛奖编注，上海社会科学院出版社2006年9月出版)。
1977年，王栻以66岁高龄在病中收集材料并动笔撰写父亲的生平。王栻认为：“父亲是一个开明士绅，经济上则属于民族工商业者。”王栻所撰《我所知道的父亲》，2万多字，收入国家图书馆编《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》第197册，附于《王海髯先生年谱》之后。鳌江，是个港口城镇，自近代以来，交通发达，商业繁荣，学风特盛。王栻的大哥王文川，立志“实业救国”，开办王广源商号，经营明矾外运，又开辟鳌江至上海等航线，后来在温州创办清明化工厂。
王栻的弟弟王小同，毕业于北洋大学，任教于交通大学，金属学专家，被公认为耐磨材料领域第一代学术带头人之一。小弟王载紘，毕业于西南联大，曾任轻工业部设计院研究员，长期从事油脂化工和日用化学研究、设计和译著工作。
王栻就是在这样的大家庭中出生和成长。他1935年夏在清华大学历史系毕业，考上该校国学研究院。抗日战争全面爆发后，曾经回到老家鳌江，积极投入抗日救亡活动。1938年2月21日，平阳临时中学在鳌江镇开学。学校由平阳青年抗日救亡团创办，王栻、陈德煊、吴景荣等任教师。录取80多人，设三个班。只办了两个学期。王栻开设的是《国耻课》，激发学生的爱国热情。王栻对家乡感情很深，上世纪40年代还撰写《鳌江公学大事记附言》，载1945年印行的《鳌江镇中心国民学校校庆纪念特刊》(《平阳文史资料》第2辑转载)。
1939年他于清华大学国学研究院毕业后，受聘至金陵女子文理学院(时校址在成都华西坝)任历史系教授。1952年全国高校院系调整后转入我校历史系，任中国近现代史教研室主任、系学术委员会委员等职。
与夏鼐同学交情胜金石
读初中时，王栻转学入浙江省立第十中学，与夏鼐相识，两人时常相聚辩难。王栻喜欢购书，1926年冬，军队来温州，王栻回平阳时将大批书籍交夏鼐保管，夏鼐日记中记载说自己在避难时得以读《三民主义》和一些创造社小说。初中毕业后，按照原来约定，1927年王栻与夏鼐一起赴上海投考，结果王栻直接由鳌江赴上海考入光华附中高中部，成绩优秀的夏鼐也考入光华附中。在上海光华附中，王栻、夏鼐与老乡、光华大学学生陈黄光交往亲密。1928年农历二月底，陈黄光患猩红热病住进传染病院，王、夏同往探视。
陈黄光(1904.10.11—1935.1.24)，号再华，也是平阳鳌江人。其妹陈秀梅，后来与王栻结婚。陈黄光大王栻8岁，曾不断开导王栻，鼓励他读书，并建议他报考光华附中。陈黄光较早受到新民主思想的熏陶，学习马克思主义，加入共产党，在报刊发表剧作、诗歌、散文和译作，1934年11月26日在广州被捕，1935年1月24日被杀害。王栻和项经川、王书圣一起编辑陈黄光遗著《再华文拾》，以云社名义在1935年12月印行。现在我们能看到的中共广州市委党史研究室编《陈黄光文集》(广东人民出版社1993年11月版)，附录中收入王栻纪念陈黄光的文章3篇。
在上海，王栻还是喜欢买书，是胡适的崇拜者，胡适的书一出版，他几乎都买，也买《新月》杂志。1931年9月，王栻进入清华大学历史系读书。又与通过考试转学进入清华大学历史系二年级的夏鼐在一起，课外经常共同探讨唯物唯心或史学问题等，偶尔也一同进城或骑驴游西山。那年12月26日一起去市场购买日用品，中饭时王栻高兴了要弄点酒喝，又去北平图书馆拜访温州老乡刘节先生，参观善本书库和四库全书书库。1932年6月11日下午两人同行离校返乡，13日至上海，16日从十六铺上船，18日到家。8月30日，又一同离家返校。1933年8月27日，夏鼐日记记王栻“此君敏而好学，在同乡中首屈一指”。王栻读历史，也喜爱哲学，特别崇拜罗素。在校园中，经常在一起的温州老乡还有王祥第、徐贤修等人，后来又有吴景荣等。(1941年，夏鼐在四川彭山参加考古时，王栻与徐贤修曾去看望，旧友相聚，甚欢。)从2011年出版的《考古学家夏鼐影像辑》中，可以看到王栻与夏鼐、徐贤修、吴景荣等同学合影的多张照片，有1934年夏清华大学温州籍学生的合影，又有与燕京大学温州籍同乡的合影。
吴景荣(1915.2.16—1994.8.2)，平阳人，省立第十中学毕业后，1932年9月至1936年7月在清华大学西洋文学系学习，1936年9月考入清华大学国学研究院。1940年至1943年相继在陕西省城固西北师范学院、重庆四川教育学院、四川白沙女子师范学院任教。1947年7月赴英国利物浦大学学习。1949年开始先后在北京外国语学院、中国人民大学外交系、外交学院任教。为第五、第六届全国政协委员。译有《轻艇歼倭记》(怀特著)，合译《暴风雨》(爱伦堡著)，主编有《汉英辞典》(商务印书馆1978年10月版)、《当代英文散文选读》(商务印书馆1980年版)、《英语自学课本》(商务印书馆1984年7月至1985年12月版)等。
1946年11月至1948年12月，夏鼐在南京工作，与在南京任教的王栻、管雄经常相聚在一起。时任教于中央大学的管雄，字绕溪(又作饶谿)，温州茶山人。1924年考入省十中，1934年毕业于中央大学中文系。1934年至1939年在江宁中学、福州高级中学任教。1940年应伍叔傥邀请任教于(重庆)中央大学师范学院。后任教于江西大学、我校。管雄先生著有《隋唐诗歌史论》(我校出版社1990年3月版)、《魏晋南北朝文学史论》(我校出版社1998年3月版)。考证著作有《洛阳珈蓝记疏证》。
友谊长年保持了下来，至1981年12月17日，夏鼐到南京，特地到我校拜访了王、管二位旧友。1982年2月11日，王栻突然因脑溢血昏迷，在北京的夏鼐繁忙中还多次特地向他弟弟王载紘打听病情，并给王栻写信问候。1983年春节(阳历2月13日)，王栻病逝，夏鼐接到我校历史系讣告后，托人献了花圈，并有挽联：三千里外凶闻，岁首成佛成仙，著史宏才君未尽。五十年来风雨，交情胜金胜石，伤心老泪我无多。
著述颇丰的历史学家
王栻先生多年从事中国近代历史研究，尤其是对维新运动史和严复的研究，多有论著。上世纪40年代，他曾发表《中国历史科学化》、《汉代的官俸》、《籍俸与陋规》、《谈清代的考试制度》等论文，著有《慈禧太后传》(正风出版社1948年12月版)，与沈鉴合作编著《国耻史讲话》(独立出版社1940年版)。
新中国成立后，著有《严复传》，主编《严复集》，留下遗著《维新运动》。
《严复传》，上海人民出版社1957年2月初版，是中国历史上第一本完整论述近代名人严复的专著。严复(1854—1921)，被胡适誉为“近世介绍西学的第一人”，译有《天演论》《原富》等，风行海内，曾任京师大学堂编译局总办。王栻在书中认为他是维新运动中一个出色的思想家，并论析和肯定了这位思想家在维新运动中的思想与实际活动。1976年，《严复传》经过修改，其中作者增补了《严复的政治理论和哲学思想》一章，重新出版。
《严复集》，是王栻应中华书局之约，带领我校中国近现代史教研室部分中青年教师一起整理点校的，全书共五册，主要收集严复的诗文、书信、日记、翻译按语等，附录严复年谱等。由王栻主编，中华书局1986年1月出版。该书是目前所有严复作品集中收录最全、质量最好的集子，成为研究维新运动尤其是研究严复的必备书。
《维新运动》，写于1960年，1964年由我校铅印作为教材。1981年，王栻在夫人陈秀梅和五子王平的协助下，进行了较大的修改，增加了第四章。王先生去世后，由学生进行整理，上海人民出版社1986年5月出版。全书28万字，是王栻先生一生心血的结晶。作者以大量的史料说明问题，并没有局限于“百日维新”，也不满足于一、二个代表人物，而是从19世纪70年代开始论述，对维新运动的前后左右进行综合研究，注重学术创新，既有广度又有深度。
王栻之所以对严复的研究倾注毕生心血，是因为他对严复的思想有深层的了解。他在《严复与严译名著》一文中是这么评价严复的：“我们可以大胆地说：1895年(光绪二十一年)这位43岁的北洋水师学堂校长，对于西洋学问造诣之高，对于西洋社会了解之深，不仅远非李鸿章、郭嵩焘、张之洞等洋务派人物可比，就是那些甲午战争前曾经到过外国的维新派人物，如王韬、郑观应、何启之流，甲午战争后领导整个维新运动的人物，如康有为、梁启超们，也都不能望其项背。”
王栻先生还有几部未刊行的手稿，现为温州学人方韶毅收藏，包括《严几道年谱》《清代汉大臣身家考》《清代汉臣身家表》《甲午战后之联俄政策》。建议有关部门资助出版印行，以告慰这位值得我们纪念的历史学家。（完）