美国本特利大学历史系教授Bridie Andrews(吴章)来我院讲学

来源:ok138cn太阳集团529发布时间:2018-06-15 08:19:53访问量:1

   文/刘莎莎  图/闵凡祥

 

2018年5月15日,应ok138cn太阳集团529医疗社会文化史研究中心主任闵凡祥副教授邀请,美国本特利大学历史系教授Bridie Andrews(吴章)访问ok138cn太阳集团529,并在我校仙林校区逸夫楼508教室作题为“疾病和健康中的身体与文化”(Culture and the Body in Health and Disease)的学术讲座。本次讲座由闵凡祥副教授主持,由来自南京中医药大学的张树剑副教授担任评论人,同时来自我校、南京中医药大学等学校的许多研究生聆听了这次精彩的学术讲座。

 

图一:主持人闵凡祥副教授和Bridie Andrews教授在ok138cn太阳集团529门口的合影

 

Bridie Andrews教授讲座的主要内容包括Medical Institutions ,Medical Theories, Doctors and Healers, Material Culture, The Body,Diseases和Biographies等,涉及医疗社会文化史研究的各个主题,在一个半小时的演讲中,Bridie Andrews教授与听众们碰撞出色彩缤纷的学术火花。

Bridie Andrews教授从对医疗机构的历史研究开始讲起。她认为,对于医疗社会文化史研究来说,医疗机构是一个很基本、也很重要的研究对象。医疗机构包括医院、疗养院、麻风院、医学院、精神病院等,如果能够获得这些医疗机构的档案资料,那么就算你没有医学知识,也能够对其进行研究,与此相关的一个重要主题是研究这些机构是如何建立的,以中国的传教士医院为例,Bridie Andrews教授讲述了其如何从一开始被抵制到后来被普遍接受的发展历程,而医疗手段的介入是造成这种转变的关键因素。

 

图二:Bridie Andrews教授讲到对医疗机构的研究

 

接着,Bridie Andrews教授讲到了医疗理论。其有助于临床经验的汇集和使医生的教育变得简单。同时,医疗理论也反映了权力关系:一旦其确立医疗正统,与之不符的医疗解释便遭到排斥,如中国历史上对于萨满和巫医的排斥和打压。还应注意的是,正统医疗理论通常是通过书面形式流传,而非正统的医疗理论则更多是以口耳相传的方式保留下来。以《全国中医联合图书目录》为例,其一千多页的篇幅中,有关针灸的内容不过占据二十多页,一个重要的原因是,编纂《全国中医联合图书目录》的学者们,对针灸并不感兴趣。

Bridie Andrews教授将物质文化作为其讲座内容的第三部分,其涉及医学中使用的药物、医疗器械等的种类以及其演变的历史。具体包括药物的来源、价格、研制和使用;专利和商标;技术变革;病人偏好;“病人角色”的建构;外科工具、针灸用的针、产钳等医疗器械以及祷告、熏香等宗教医疗手段。通过对比18世纪中国医学中使用的医疗工具和19世纪初在日本行医的荷兰医生的医疗工具,Bridie Andrews教授指出,前者使用的医疗工具在数量和种类上都超过后者,所以,认为传统中国不存在外科的看法,是错误的。

在第四部分中,Bridie Andrews教授讲的是身体。对于身体的研究可以让我们了解活的医学经验。例如,在不同的文化中,对于迷人的形体的看法是不一致的。在文艺复兴时期,人们认为丰腴的女性才是美丽的。而今天,理想的女性身体都是偏瘦的,中国女性的裹脚、今天女性们穿的高跟鞋等,同样反映了不同的审美偏好和形体追求。由此可见,理想的形体只存在于特定的文化中,同时,就算是在同样的文化背景下,理想的形体也会随着时间的推移发生变化。

在下一个部分中,Bridie Andrews教授讲的是疾病。文化能够使一个人生病,也就是说,同一种表现,在不同的文化中,可能会被划分为正常和病态两种截然相反的状态。例如,日本划分出一种名为“对人恐惧症”的疾病,有10%-20%的日本人受其影响;精神健康的人在进入耶路撒冷之后,会出现带有精神疾病倾向症状的耶路撒冷综合症。大多数文化囿限症候群是西方人对于非西方情况的描述,西方人理解的中国的文化囿限症候群包括惊风、怕冷或怕风、气功所致精神凝障、神经衰弱。在不同的文化中,对于死亡的认识也不同,例如芬兰最早将脑死亡作为一个人死亡的标志,而许多西方人则坚持心脏停止跳动才是死亡的标志,在东方国家,更倾向于认为一个人全身变冷才是最终死亡的标志。此外,Bridie Andrews教授还以自己对于Blood diseases的研究为例,进一步说明疾病与文化的联系。

最后一个部分是传记,它是关于医生、护士、医疗改革者、病人和病人亲属的历史。但是许多传记都是非常无趣的和偶像化的,并且常常容易偏离真实的医疗史。Bridie Andrews教授认为,好的医疗传记应该包括机构、理论、物质文化、身体、疾病等要素。

在总结部分,Bridie Andrews教授指出医疗创新必须与政治和文化相联系才能成功,许多时候,失败与成功一样令人着迷,医疗史并不是一部进步史,在书写医疗史的时候很容易忽略医学实践。

 

 

图三:张树剑副教授在评论Bridie Andrews教授的演讲

 

在Bridie Andrews教授结束演讲之后,张树剑副教授对她的演讲内容进行了评论,简单回顾了整个演讲内容,着重指出,本次演讲对于中医研究所带来的有益启示,同时也谈到其对于从事医疗社会史研究的年轻学者们带来的启发。紧接着,听众们就自己感兴趣的内容提出问题和见解,Bridie Andrews教授幽默风趣地解答了这些问题,整个提问环节不断迸发出新的思想火花。最后,主持人闵凡祥副教授对整场讲座进行总结,本次学术活动完美落幕。(供稿:刘莎莎;供图:闵凡祥)

 

图四:Bridie Andrews教授正在回答听众提出的问

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